《词品》作者为明代文学家杨慎，该书是一本论词专著。

我国古代一部经典言情小说，《风月鉴》一书，系清代吴贻棠所作。吴贻棠，字荫南，号爱存，河南弋阳（今河南光山县）人。该书刻本称其为吴贻先。我们根据书前作者自序及书后其寄男方钰的跋文，可以约略的知道他的经历。其生活于乾嘉年间，“为人好脱略，性豪迈”，曾“仕长芦”。且余之才，夫何敢与骚人文士驰骋而较邪？若风月佳话，余则有闻之古人者，有见之今人者。余固非钟于情者，窃欲以深情者、过情者、缠绵于

夏商野史，古典小说，(明)钟惺。前十九回叙述夏朝历史，重点比较了圣君贤臣与昏君小人两类角色；后十二回叙述商朝历史，重点描述了周灭商的经过。

文学、戏曲史料。元代夏庭芝撰。。《青楼集》成书于元至正乙未十五年（1355），全书1卷，记述元大都、金陵、维扬、武昌以及山东、江浙、湖广等地的歌妓、艺人110余人的事迹。这些女子各有不同方面的艺术造诣。《青楼集》记录了她们在杂剧、院本、嘌唱、说话、诸宫调、舞蹈、器乐方面的才能。尤其对某些杂剧演员的专长有较细的记载。同时还记录了她们与当时的一些达官显宦、文人才士、戏曲散曲作家的应酬和

《北轩笔记》，一卷（两淮盐政采进本）

宋代笔记小说

《君子堂日询手镜》，明代小说，作者不详。

《宾退随笔》，清代笔记小说，由清代作家罗惇曧著。

《断鸿零雁记》（1912年），被誉为“民国初年第一部成功之作”。作者苏曼殊以第一人称写自己飘零的身世和悲剧性的爱情。为鸳鸯蝴蝶派的小说。主人公三郎幼年倍受欺凌，孤苦伶仃，长大以后又经历了种种坎坷。他东渡日本寻找生母，母子重逢之后，三郎的日本表姐静子爱上了他。静子对三郎一片痴情。母亲和姨母也赞成这门亲事，但三郎犹豫不决。虽然他对静子也有感情，但他不敢再次面对爱情，对静子避而远之。原来

清代历史小说。

《诏狱惨言》，明人撰写的笔记小说，作者不详。

《天咫偶闻》共10卷，记述了北京的历史掌故，是具有较高史料价值的地方历史文献。

说呼全传，作者：佚名《说呼全传》是完整、系统地演述呼家将故事的唯一一部通俗小说。

《金钱记》，全名《李太白匹配金钱记》。写诗人韩翊与京兆尹王辅之女柳眉儿恋爱婚姻的故事。因柳眉儿曾以御赐其父的“开元通宝”赠韩，被发现后，欲吊打韩诩。后经李白奉旨作媒，终成夫妻。主要写韩翃的风流韵事，批判门当户对的封建婚姻。

清代言情小说作品《恨海》作者：吴趼人（1866年-1910年），原名沃尧，字小允，又字茧人，佛山人。笔名有偈、佛、茧叟、茧翁、野史氏、岭南将叟、中国少年、我佛山人等，尤以“我佛山人”最为著名。

清代白话短篇小说集，这部小说集的特点，一是以豆棚下轮流说故事为线索，串联起12篇故事，类似西方的小说《一千零一夜》、《十日谈》，在中国短篇小说集可称首创。二是随意生发，书写胸中不平之气，有的是就历史故事做反面文章，冷嘲热讽，意味隽永，语言酣畅，在清朝拟话本小说中堪称上乘。

《骨董祸》，明清笔记，由清代佚名著。 各位书友要是觉得《骨董祸》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！

元代野史元之先世，本号蒙古，其国在女真之北，以奇渥温三字为姓。有始祖母曰阿兰氏，寡居在极北沙漠。屡有光明耀腹，后一乳而生三子。季子曰孛端义儿，魁梧奇伟，沉毅寡言。其后子孙蕃盛，不相统属。传至九世孙，曰也速该，兴师攻塔塔儿部，大获全胜，擒其部长铁木真以归。[更多]内容简介 元代野史元之先世，本号蒙古，其国在女真之北，以奇渥温三字为姓。有始祖母曰阿兰氏，寡居在极北沙漠。屡

《徐偃王志》清·徐时栋撰。

《周礼》、《仪礼》、《礼记》，合称三礼。《周礼》又称《周官》，讲官制和政治制度。《仪礼》记述有关冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等礼仪制度。《礼记》则是一部秦汉以前儒家有关各种礼仪制度的论著选集，其中既有礼仪制度的记述，又有关于礼的理论及其伦理道德、学术思想的论述。

《清稗琐缀》清·佚名撰，清代野史。

《皇明异典述》明·王世贞撰。

《临汉隐居诗话》一卷，宋魏泰撰。 各位书友要是觉得《临汉隐居诗话》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！

本书篇幅较短，但内容丰富，文学流畅。作者翰林出身，曾任京官十余年，并数出学差，晚年累任封疆，故于政坛掌故、科举考试、官吏执掌等颇为熟悉，书中所述尤为详尽，其他如民政、财政、文人轶事、地方民俗、山川河流、地理沿革等亦多有涉及，因而对研究清代中期政治、经济、军事、文化及社会生活诸方面均具有较高的参考价值。

《清代名人轶事》，清·葛虚存撰。

《江州司马青衫泪》，简称《青衫泪》。《录鬼簿》、《太和正音谱》均有著录。本剧根据白居易的《琵琶行》敷衍而成。搬演白居易与琵琶女故事的古典戏曲除本剧外，还有明传奇《青衫记》、清杂剧《四弦秋》、《琵琶行》（已佚），清传奇《琵琶行》。本剧写的是白居易与妓女裴兴奴相恋，白贬江州司马，爱情被破坏，几经波折，白、裴二人终成姻眷。本剧抨击了当时社会的黑暗，颂扬了白、裴的爱情，流露出知识分子怀才不

《治世余闻》，明代笔记小说，由明代作家陈洪谟著。

《青衫记》是明代戏曲家顾大典之作，《青衫记》取材于白居易的长诗《琵琶行》，描写的是唐代文人白居易与长安名妓裴兴奴的悲欢离合，寄托作者对仕途的厌倦之情。

《梦蕉亭杂记》作者陈夔龙，字筱石，号庸庵，别署庸庵居士。本书记述了作者一生的经历和耳闻目睹之事。其中叙述戊戌变法、袁世凯向荣禄告密、戊戌六君子被害，义和团运动，以及慈禧太后西逃后，他充当奕劻助手，参与议和、签订《辛丑条约》等事件都比较详细，对于研究近代史有一定的参考价值。

《唐朝新定诗格》：又名“崔氏《新定诗体》”，一卷，（唐）崔融撰。此书中国历代书目不见著录，惟《日本国见在书目》“小学家”类录有“《唐朝新定诗格》一卷”，不题撰者。《文镜秘府论》东卷《二十九种对》提及“崔氏《唐朝新定诗格》”，又地卷《十体》引作“崔氏《新定诗体》”，可知“《诗格》”、“《诗体》”即为一书。市河宽斋《半江暇笔》云：“我大同中，释空海游学于唐，获崔融《新唐诗格》等书而归，

旧题宋陈师道撰，三卷，今存一卷。陆游谓此书为后人伪作，近人以为陈氏未完稿，后人续成。陈师道（1053－1110），字履常，一字无己，号后山居士。彭城人。共84条，多转述欧阳修、苏轼论诗之语。论诗略同江西诗派论诗主旨。偏重理论批评和诗法、考释，所论不限于诗，兼及古文四六，言诗不偏于论事，论辞又不偏于摘句。

续济公传/作者:坑余生《续济公传》，作者为清代的坑余生。济公的故事，虽为长篇巨制，实际上是由许多独立的故事联缀而成，用今天的话来说， 是系列剧而非连续剧。因此，《续济公传》虽名为续集，情节却完全可以独立于《济公全传》之外而存在。而且故事内容与人物形象，与《全传》比也有较大的变化。续集叙述了济公率领弟子，劝导一批忠臣后裔和江湖义士，严惩卖国投降的奸臣和皇亲国戚，平定“大

《黑旋风双献功》是泰山拥有的第一部戏剧，并在水浒戏中占有重要地位，与康进之《李逵负荆》合称“黑旋风双璧”，在全部元杂剧中也属上乘之作。

《国老谈苑》共二卷，旧本题夷门隐叟王君玉撰。

《容斋三笔》是南宋洪迈（1123～1202）著的史料笔记，被历史学家公认为研究宋代历史必读之书。该书与沈括的《梦溪笔谈》、王应麟的《困学纪闻》，是南宋三大最有学术价值的笔记。

元代杂剧家、散曲作家乔吉的《两世姻缘》，全名《玉萧女两世姻缘》，取材于唐范摅《云溪友议》。该剧歌颂了韦、韩之间生死不渝的爱情。特别是乔吉多识青楼歌妓，对处于最底层的广大妓女不甘心于受屈辱和乐于从良，过正常生活的愿望十分了解和同情，所以在剧中写玉箫对韦皋的恋情十分真切。剧本在一定程度上反映了妇女沦落青楼的痛苦生活，有进步意义。

《小奢摩馆脞录》民国佚名撰。 各位书友要是觉得《小奢摩馆脞录》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！

小说以唐武则天时代为背景，叙述将门之子骆宏勋与江湖侠女花碧莲，在剪除武周佞臣及其党羽的过程中，相识相恋，几经挫折，终成眷属的故事，作者无名氏。

《云中纪变》，明代笔记小说，由明代作家孙允中著。

《二老堂诗话》为宋代周必大撰。

《东游记》为明代吴元泰的神话小说，记叙了八位神仙修炼得道的过程。

《旧京琐记》，由民国夏仁虎著，即《枝巢四述旧京琐记》，本书分述骈文、诗、词、曲之体式、作法、源流等内容，多深入肯綮、平正通达的经验之谈，娓娓道来，开方便法门。作书之旨意请参作者《引言》，其意义的说明则是周作人之序文在。《旧京琐记》杂记同光以来清季之琐闻逸事，里巷俳谈，就记忆所及分为十卷，分类及内容请参作者《引》文。书中寄寓对旧日京都生活的怀恋，至于所记生动详确，足供研究民俗、社会之

《竹坡诗话》一卷，宋周紫芝撰。

唐代传奇小说集，共11卷。撰者唐代张读(834或835～882後)。

《珊瑚钩诗话》三卷，宋张表臣撰。表臣字正民，里贯未详。官右承议郎，通判常州军州事。绍兴中，终於司农丞。是编名曰《珊瑚钩》者，取杜甫诗“文采珊瑚钩”句也。其书虽以诗话为名，而多及他文，间涉杂事，不尽论诗之语。又好自载其诗，务表所长，器量亦殊浅狭。其论杜甫《游龙门奉先寺》诗，改“天阙”为“天阅”，引据支离，已为前人所驳。又如论杜牧“拟把一麾江海去”句，以为误用颜延年语，以麾斥之麾为麾旄

睿宗因隆基功大，遂立为太子。后来睿宗崩了，隆基即位，就是唐明皇了。始初建号开元。用着韩休、张九龄等为相，天下大治。不意到改元天宝年间，用了奸相李林甫。那些正人君子贬的贬，死的死。朝迁正事，尽归李林甫掌管。他便将声色势利迷惑明皇，把一个聪明仁智的圣天子，不消几年，变做极无道的昏君。

《谈苑》全名为《孔氏谈苑》，共四卷，旧题宋孔平仲撰。 本书是一部以记载北宋及前朝政事典章、人物轶闻为主的史料笔记，同时间涉社会风俗和动植物知识，为宋代笔记小说中较有名的一种。 孔平仲，字义甫，清江(今属江西)人。治平二年进士，为集贤校理，又曾官提点京西刑狱，帅鄜、延、环庆路。长史学，工文辞。著有《续世说》、《良史事证》等。据《宋史·艺文志》，平仲有《稗说

《旧典备征》，清代文人笔记，由清代朱彭寿著。

元代·谷子敬的《吕洞宾三醉岳阳楼》，简称《岳阳楼》。《录鬼簿》、《太和正音谱》均有著录。这是一本神仙道化剧。剧写八仙之一吕洞宾三次到岳阳楼，终于度化柳树精和梅花精学道成仙。故事情节离奇曲折，在充满道家的出世思想中，亦时见人世间的情趣。曲辞高妙，结构精当，是其优点。但也有不足之处，清·梁廷?冄在《曲话》（卷二）中指出：“元人杂剧多演吕仙度世事，叠见重出，头面强半雷同。马致远之《岳阳楼

《隆平纪事》清·史册。

《北窗琐语》一卷，明余永麟撰。

《眉庐丛话》清·况周颐，笔记杂录。

《冷斋夜话》十卷，所论内容较杂，介于笔记、诗话之间，但以论诗为主。论诗多称引元佑诸人，以苏轼、黄庭坚为最。书中多通过引述诗句提出并阐述一些诗歌理论。《冷斋夜话》久行于世，然自宋晁公武、陈善，迄今人郭绍虞，均对其多所非议。认为书中有假托，“多夸诞”，既有“伪造之病”，亦有“剽窃之弊”。

《艇斋诗话》多记述江西诗人遗闻轶事。其诗论亦属江西诗派，评诗注重用字、炼句。以尝师事韩驹、吕本中等人，故于其诗论多所转述并略有所评。如谓“入处虽不同，其实皆一关捩，要知非悟不可”，即属江西诗论。该书论诗亦注重诗意，谓诗有“思致”，“含不尽之意”方得绝句之法。又称杜诗写物之工“皆出于目见”，“必有是景，然后有是句”。

《西畴老人常言》宋·何坦撰。

《辛巳泣蕲录》是南宋一部纪实类笔记，主要记载了南宋嘉定十四年（1221，金兴定五年）南宋军民抗击金军围攻蕲州的历史，一定程度上反映了南宋中后期（金末）宋金两朝政治、军事的情况，有一定的史料价值。

《红梨记》乃明代徐复祚所作传奇剧本。有明刊本，以《六十种曲》本较流行。根据元杂剧《红梨花》发展而成，徐复祚在剧中增加了宋金交兵，人民遭受战争苦难的描写。写北宋赵汝舟幕妓女谢金莲之名，托太守刘辅介绍；刘恐赵恋谢误了科考，使谢冒名王同知之女，与赵夜间会面，次日却令人告知赵，说他昨夜所见到的是女鬼，赵大惊，逃去赴考。后赵中状元，刘辅设宴使赵谢见面，并说明真相，使二人成婚。剧中谢赵两次见面

《烟屿楼笔记蜀》介绍后主号炎兴，而晋武帝兴；唐殇帝号唐隆，而明皇立。而莫奇于宋钦宗号靖康，为十二月立康，果期年而高宗践阼矣。晋元帝建元永昌，郭景纯以为二日之象。齐废帝建元隆昌，史臣亦以为二日。明光宗曰泰昌，亦二日也。是年天启即继之。此皆以二日为二君也。而齐主延宗号德昌，则以十二月十四日建尊号。不间日而被围，经宿即败。识者以为德昌者，仅得二日耳。二日之谶同而解则异。 各位书友要是觉得《烟屿楼笔记》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！

《蕉鹿梦》作者车任远，明代戏曲作家，字远之，号柅斋，别署舜水蘧然子，生卒年不详，上虞（今浙江上虞县）人。

《蛩溪诗话》，宋·黄彻著。

元杂剧作家秦简夫，大都（今北京市）人的《东堂老劝破家子弟》。《破家子弟》，或叫《东堂老》，全名《东堂老劝破家子弟》。写扬州富商赵国器，有个败家儿子扬州奴。赵国器临死时，嘱托东堂老李茂卿好好管教他。赵死后，杨州奴更加放纵，挥霍无度。没有多久，就把父亲留下的那份家业挥霍荡尽，靠乞讨为生。后来在东堂老的多方劝导下，终于使扬州奴败子回头。

《广异记》为唐前期大型志怪传奇集，本文专就其中所载人鬼情缘故事与六朝同类故事比较，论证广异记虽上承六朝志怪模式，而叙述转趋曲折，人物形象细致，各方面技法都有进步，尤其在利用宗教元素上已脱离辅教动机，提升了小说创作意识的水平，展示唐人情致，开发小说的新时代趣味，即谓以志怪之体而用传奇之法，是一部初唐小说由志怪演进为传奇的代表作品。

《焚书》，哲学、文学性著作，明朝晚期思想家李贽著。李贽于万历十八年（1590年）64岁高龄时著成此书。《焚书》又称《李氏焚书》，6卷。他死后由门人汪本轲编辑成集、刻于万历四十六年（1618年）的《续焚书》，5卷。两书收录了这位著名思想家、文学家生前所写的书信、杂著、史评、诗文、读史短文等，表明了他的政治思想和哲学思想，是我们研究李贽生平和思想的重要著作。

清·沈雄撰

诗话集。编辑者宋代阮阅。《后集》取材于《韵语阳秋》、《苕溪渔隐丛话》者，占一大半；其所引之书，如《韵语阳秋》、《葛常之诗话》、《丹阳集》，皆见于《韵语阳秋》，却一书而三列。研究者认为出于书坊捏合，其成书当在南宋光宗时代。此书网罗丰富，胡仔在《苕溪渔隐丛话·前集》序中已赞其详备。

元鲜于枢撰。枢字伯机，渔阳人。官太常寺典簿。《书史会要》称其酒酣豪放，吟诗作字，奇态横生，赵孟頫极推重之。是书所纪，当时诗话杂事为多。原本不著名氏，故嘉靖中袁袠跋称撰人未详。曹溶收入《学海类编》，以鲜于枢自号困学民，题所居曰困学斋，遂以此书为枢撰。今考其书，虽随笔札录，草草不甚经意，而笔墨之间，具有雅人深致，非俗士所能伪托。且元初诸人，亦别无称困学斋者，溶定为枢作，似乎可信。末有厉

《岘傭说诗》，原名《砚傭说诗》，刊印时误“砚”为“岘”，将错就错，故成现名。诗学专著。清施补华撰。主要评说汉、魏、唐、宋各代诗人诗作，时有精采见解。

《北西厢记》是元朝著名戏曲家王实甫的著作

明杂剧《香囊怨》，由明初杂剧作家朱有炖所著。故事写的是妓女刘盼春钟情于秀才周恭,其母逼她为富商陆源伴宿,她却以死明志，从容自缢。死后焚尸,唯有她所佩香□经火不化,内藏周恭寄赠情词也完好如故，因被认为立心贞节而得到表彰。剧中对妓女的痛苦和屈辱作了较真实的描写，但也借刘盼春的形象宣扬了封建道德观念。他在自序中宣称：良家妇女守节是“常理”，而风尘歌妓能以死殉节则尤为难得，因此撰剧“以表其

《二刻拍案惊奇》是明代凌蒙初的拟话本小说集，它同《初刻拍案惊奇》一起，合称“二拍”，是我国古代短篇小说的宝库之一。

《河朔访古记》，中国元代记录和考订古代遗迹、碑刻的著作。至正二十三年（1363）成书。为入仕中国的色目人葛逻禄乃贤所撰，共16卷，是作者在黄河流域和北方各地考察古代城郭、宫苑、寺观、陵墓，搜求古代名碑，结合文献考订后写成。该书突破宋以后金石学家闭门考订铭刻文字的学风，注重实地调查，是中国考古学史上比较重要的著作。

《秦鬟楼谈录》清代笔记。清·佚名撰。

河东记三卷唐薛渔思撰

《木笔杂抄》，宋·佚名撰，共两卷。

《戏鸥居词话》是毛大瀛的作品，毛大瀛（1735—1800）字海客，江苏宝山（今属上海）人。少以能诗名。

《辽志》，（宋）叶隆礼著。

《小尉迟》，全名《小尉迟将斗将认父归朝》，又名《认父归朝》、《将鞭认父》。元杂剧。写唐尉迟恭的儿子宝林沙场认父的故事。宝林为尉迟恭遗留在番邦的儿子，被番邦刘季真收为义子。在唐、番阵前，化名刘无敌的宝林挑战尉迟恭，并最后捉了刘季真，归顺唐朝。

《三遂平妖传》是中国小说史上第一部长篇神魔小说，可谓神魔小说这一影响巨大的小说流派的先声。作者为罗贯中。小说讲述的中心事件，是宋代的王则起义，罗贯中根据历史事实的民间传说、以及市井流传的话本进行整理，编成《三遂平妖传》。到了万历年间，著名的通俗文学家冯梦龙从长安城购得罗贯中的二十回本，亲自改编增补，广泛吸收民间的妖异故事，以丰富小说的内容，编成《新平妖传》。

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《新书》又称《贾子》，是贾谊的政论文集，《汉书·艺文志》列入儒家，今存10卷58篇，其中《问孝》、《礼容语上》两篇有目无文，实为56篇。

《扬州梦》，全名《杜牧之诗酒扬州梦》。以杜牧《遣怀》诗“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名”立意，借杜牧落魄扬州时在秦楼楚馆的一段风流韵事敷衍而成。主要写诗人杜牧，因事去豫章（今江西南昌市），在太守张尚之的家宴上与名妓张好好相遇；后来在扬州，又在太守牛僧儒的家宴上再次与张好好相遇，互生爱恋之心。虽几经波折，矢志不移，最后终成眷属。剧中过多地描写了酒席宴会场面，虽时间地点不同，但总觉得过

《信及录》清·林则徐撰。

被誉为明代《山海经》的《赤雅》，其主体是先秦至明代中原各史书所载南方各族神话、传说、故事以及与南方民族风物相关的中原古籍及名士的诗词、典故、题词、摩崖石刻、引言和邝露个人受广西壮瑶民族风情激发而创作的散文、诗词，它是古代壮瑶等南方民族民间文学之集大成，在中原产生不小影响，说明民族文学具有很强的辐射力。此书又是民族文学与汉文学之合璧，足见我国南方各民族间关系之密切。

李调元，中国清代戏曲理论家，诗人。字美堂，号雨村，别署童山蠢翁。绵州(今四川绵阳市）安县宝林镇大沙村人。乾隆二十八年（1763）进士，由吏部文选司主事迁考功司员外郎，办事刚正，人称“铁员外”。历任翰林编修、广东学政。

《居易续谈》，明清笔记，由清代王士禛著。 各位书友要是觉得《居易续谈》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！

《玉堂闲话》，五代·王仁裕撰。

《日知录》是明末清初著名学者顾炎武的代表作品之一。《日知录》是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。《日知录》书名取之于《论语·子张篇》。子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣”。《日知录》内容宏富，贯通古今。三十二卷本《日知录》有条目1009条（不包括黄侃《校记》增加的2条），其内容大体划为八类，即经义、史学、官方、吏治、财赋、典礼、舆地、艺文。

《西巡回銮始末》清·佚名撰。

《朗潜纪闻》是一部内容丰富、材料广泛的史料笔记。记叙了清代政治、经济、文苑、典制、社会习俗等方面的史事。

《金川妖姬志》，明清笔记，由清代佚名著。

《满清入关暴政》，清·韩菼撰。

《平宋录》作者刘敏中。（又名《丙子平宋录》）3卷，记叙至元十三年（1276年）地军南下临安及宋幼主赵（显）被俘北迁事，颇有史料价值。

《满清兴亡史》民国·汉史氏一书，于民国元年出版，作者天嘏便。

明代熊大木撰。本书主要写岳飞出身，立志精忠报国，驰骋沙场，身先士卒，骁勇无比，卒被秦桧陷害，死后显灵，秦桧冥司遭报、以告慰岳飞忠魂的故事，反映了中国人善良的愿望。此书结构完整，编年记事详实，对后世有关岳飞题材的小说戏曲创作，影响深远。

余过古刹，于残经败纸中拾得《菜根谭》一录。翻视之，虽属禅宗，然于 身心性命之学，实有隐隐相发明者。亟携归，重加校雠，缮写成帙。旧有序， 文不雅驯，且于是书无关涉语，故芟之。著是书者为洪应明，究不知其为何许 人也。 乾隆五十九年二月二日，遂初堂主人识

《曲藻》明代曲评类著作，王世貞著。

《征乌梁海述略》，清代笔记小说，历史琐闻类，由清·何秋涛著。

《铁拐李度金童玉女》也称《金安寿》或《度金童玉女》。贾仲明创作。演述天上的金童和玉女下凡了却尘缘的故事：金童与玉女违背天国的禁律，私底下相爱，被玉皇大帝贬谪人间，降凡投胎为女真族的金安寿和童娇兰。10多年后，在人间邂逅，结为恩爱夫妻，享尽世上的荣华富贵，了却了在天上无法实现的姻缘。最后，复经八仙之一的铁拐李度化，再脱凡胎上天为仙。该剧的词曲写得非常艳丽，其中不少词曲来源于女真族的曲

是继《诗经》、《楚辞》之后中国古代的第三部诗歌总集。收录作品上至西汉、下迄南朝梁代的诗歌总集。历来认为是南朝徐陵在梁中叶时所编。收诗769篇﹐计有五言诗8卷﹐歌行1卷﹐五言四句诗1卷﹐共为10卷。

《湘山野录》是北宋僧人文莹撰写的一部笔记体野史。三卷。因书作于荆州金銮寺，故以湘山为书名。《湘山野录》写成于神宗熙宁年间，主要内容是记载自北宋开国至神宗时期的历史，内容十分广泛，涉及朝章国典、宫闱秘事、将相轶闻，下及风俗风情，主要内容仍是朝廷高官显贵的趣闻轶事。

《曹子建集》收赋40余篇，分为纪事、述志、咏物i类。这些赋取材广泛，形制短小，感情强烈，其中《洛神赋》、《鹞雀赋》较为出色，历代传诵，影响很大。《曹子建集》收录散文近百篇，包括颂赞、铭诔、碑文、哀辞、章表、令、书、序、论、杂说等多种体裁。语言华美、流畅，具有“情兼雅怨，体被文质”的特色

《巢林笔谈续编》，清代笔记小说，由清代作家龚炜著。

《东行初录》，清代笔记小说，由清代马建忠著。

全书共四卷。唐赵元一撰。本书是记载德宗避难奉天时期的第一手资料。

《贞观政要》是一部政论性的史书。这部书以记言为主，所记基本上是贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏。此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。

《凤凰池》，十六回，清烟霞散人撰。烟霞散人，据今人考证，即为康雍年间的刘璋。他字于堂，号介符，号烟霞散人、樵云山人，阳曲（今山西太原）人。康熙三十五年（1696）举人，雍正元年（1723）任直隶深泽县令。他深谙世态，体察民情，受到百姓爱戴。任官四年，因前任县令之咎而被解职。乾隆十年（1745）他仍在世。卒年不详。 刘璋一生创作过多种小说，除本书外，尚有《斩鬼传》、《飞

宋蔡梦弼编，二卷，又名《草堂诗话》。蔡梦弼字傅卿，建安人，生平事迹未详。是书计200余条，专辑宋人诗话语录问答及说部中论杜之语。 各位书友要是觉得《杜工部草堂诗话》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！

《醒名花》，明清小说，冯梦龙纂辑。五个秃雌光，逞威风，战一阳。孤军冲突禅床上。莺声细扬，口脂嫩香，按轮番，搅乱真空相。恣颠狂，眼朦胧处，几度唤仙郎。几度唤仙郎，俏觑乖，会弄腔。花心点得魂飘荡。西方那方，禅房洞房，这风流尽足超尘障。任襄王一更一换，日影上纱窗。

《新镌绣像巧联珠小说》四卷十五回，题“烟霞逸士编次”，序中又称其为“烟霞散人”。据考，此作者当为刘璋。同治《深泽县志·名宦传》载，刘璋字于堂，号介符，别号烟霞散人、樵云山人，山西太原人。大约生于康熙六年（1667），康熙三十五年中举，雍正元年（1723）任深泽县令，任四年，被解职。所作小说尚有《凤凰池》、《飞花艳想》、《斩鬼传》等。 此书有癸卯槐夏西湖云水道人题序，以

《安禄山事迹》为唐代别史杂记，共三卷，唐姚汝能撰。

《纤言》清·陆圻撰。

《烈皇小识》，明朝野史，编年体裁，共八卷，吴县文秉撰。

全书共六卷，唐李绛撰。

《听秋声馆词话》是清代丁绍仪的作品。

清代笔记汇总。

中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素，所以称做“戏曲”。中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中国民族戏剧文化的通称。

作者：元·关汉卿作。作品写的时温峤以玉镜台为聘物骗娶表妹刘倩英，婚后夫妻不和，经人调解终于和好。全剧共四折。剧情简介：翰林学士温峤被姑母请去教表妹刘倩英弹琴写字，温峤心爱表妹姿容。恰好姑母托他在翰林院学士中为表妹觅亲，温峤于是以御赐玉镜台为定物，骗娶刘倩英。姑母无奈之下只好嫁女，但温、刘二人年龄悬殊，刘倩英满心不乐意，夫妻婚后不和。温峤友人王府尹设宴招待温峤夫妇，席间温峤展露才华，

《清宫禁二年记》，清·裕德菱撰。

《南村辍耕录》亦名《辍耕录》、《南邨辍耕录》：明·陶宗仪撰，笔记体著作，三十卷。这部书记录了宋元时期的政治、经济、社会、文化等各个方面的史料，有掌故、典章、文物，还论到小说、戏剧、书画和有关诗词本事等方面的问题。书中所记多为作者耳闻目睹，较为真实，为研究元代社会状况及回族、维吾尔族史提供了重要素材。

秦飞是二流家族赘婿，遭尽白眼。亮明身份后…… 各位书友要是觉得《超级赘婿秦飞江月彤》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！

青暝天下灵气潮涨，万物异常生长，各种妖魔鬼怪邪祟随着天地大变纷纷醒来。 仙灵观下镇压的一尊大妖蠢蠢欲动即将破土而出。 身为观主的张闻风还在为一日三餐填饱没有油水的肚子上下忙活。 耕田的黑毛驴暗戳戳骂人：“驴日的，这日子没法过啦！” 纸人压床驴说话，红绣鞋儿鬼打墙。 银子长脚牛挡道，狐有九命兔子窝。 棺材铺子水走蛟，一串念珠荷花酒。 梦中丢魂傀儡舞，雷击桃木剑斩邪。 …… 张闻风发现，他念诵前世记住的道祖经文，能够演化出一门门道化自然的神通法术。 这是一个听江湖轶事长大、野蛮生长的道门驴子受教化的故事。 这是一条没有尽头的斩妖除魔诛邪修仙路，不能退缩，不能畏惧，不能回头，佩剑前行，请善自珍重！ （作者有200万字老书《这次我要做持刀人》推荐，热血爽到爆）

任你权势滔天，任你富可敌国，在我面前不要嚣张。我是叶秋，能救你的命，也能要你的命！

很遗憾，暂时木有小说内容介绍

万族共存，剑与魔法交相辉映，人族、海族、精灵、矮人、兽人……争先绽放文明之光，谱写史诗悲歌！ ………海月新书来啦，幼苗请精心呵护！书荒的朋友请移步《逐道在诸天》、《神圣罗马帝国》、《地中海霸主之路》

凌瑜稀里糊涂的穿越了，堂堂现代医学天才，居然穿成了一个残王的弃妃，亲儿子还被怀疑来历不明。原主好歹也是个王妃，结果连吃饱穿暖都成了问题？好在凌瑜有神医妙手，还有空间加持，逆袭崛起，打脸虐渣完全不成问题。小日子过得风生水起 各位书友如果觉得《凌瑜萧霖天》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！ 各位书友要是觉得《凌瑜萧霖天》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！

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